【《寫作與閱讀》出版三十週年】


(顏路裔《寫作與閱讀》香港:宣道,1987。)


相信一般基督徒甚少聽過顏路裔這名字,但滕近輝之名應無一不曉,蕭克諧和周天和多少也應聽過,尤其是從事基教工作的,怎會不知蕭克諧?可是,這三位屬靈前輩當年卻為顏路裔的《寫作與閱讀》作序,蕭周二人還與顏稱兄道弟,可想顏牧師並不是一般教內中人。再看內頁書名副題,「顏路裔牧師文字事奉四十年紀念文集」,才知他是當年筆壇老將。文中反影當年寫作如何影響信徒,大概也是因為其作甚豐,影響力不俗,宣道出版社便為他出版文集。可惜封面只印「寫作與閱讀」五字,又配上簡單的圖畫,便使人看起來以為又是一本教寫作和閱讀的書而矣,無須多提。誰知文集收藏了四十年的寫作經驗,結集作者肺腑之言。特色有三:


一、文章富感染力:顏牧師堅持詩人佛洛斯特的一句話:「感情找到了思想,思想找到了文字」(頁18),他才會動筆。一個作家要受靈魂深處的觸摸,文章才有傳達的價值,因為到那時,寫作便成了一種使命與託付。讀者漸漸感受到作者所寫的正是他/她堅信的,便會受感染,到時機成熟便起來行動。


二、《寫作與閱讀》是知識型的散文,內容扎實:顏牧師受上帝呼喚,參與文字宣教工作,但同時也受呼喚一生閱讀。書名「寫作與閱讀」不是巧合而成。常人以為寫論著才須多閱讀,但小說或散文之類以創作為主的,就可不必了。可是本書收集的七十篇散文,內容多旁徵博引,古今中外名家雲集,如雲彩般的見證,堅固閱讀寫作的信心。


三、文字簡潔:過往不知為何,每讀他幾篇散文後,再讀其他中文作品,總覺後者讀來突兀,後來卻發現原因在於顏牧師行文流暢。原來文字工作也可「身教」:他所教的他做得到。我們既可以從文章內容,亦可從文筆中學習寫作。


本書出版後至今,世界已發展各式各樣的社交網站供人易於寫作,而華人基督教界三十年來,教導與鼓勵文宣的著作卻像消聲匿跡,取而代之,是文字事工的研究專著。如此,這是文宣的進步還是退步?我不知道,但一日未有新作,《寫作與閱讀》仍是我學文宣的唯一珍寶。

1 view0 comments

Recent Posts

See All

Temple Grandin and Catherine Johnson Animals in Translation. London: A Harvest Book, 2005. 作者 (Temple Grandin) 是社會活躍分子,為動物爭取權益。但她的理念並不像一般的活躍分子一樣,泛泛地看見動物受苦便起來為動物發聲。因為她研究動物多年,是科學家,也多年親身在畜牧業工作,有第一身經驗,負責檢

Nils J. Nilsson, The Quest for Artificial Intelligence: A History of Ideas and Achievements, 2010 我很懷疑那些大談科技批判的學者,有多少真的了解過科技理論的發展,研究過如何用二進制代碼輸送訊息。可能他們大部分都是從意識形態、哲學分析,甚至神學批判入手。若要談科技歷史,可能都不過是泛泛談論時代的轉變,什